Comment se passe un tirage de carte ou tirage du tarot de Marseille ?

D’abord, tout dépend de l’intention ou de l’objectif du patient/client/consultant. Ensuite vient les différentes lectures du tarot.

C’est à la disposition des cartes, lors du tirage de carte vous placerez les cartes en fonction d’une disposition particulière qui sera définit en fonction de votre intention, c’est-à-dire des réponses que vous cherchez en ce moment (amour, travail, santé…).

Ainsi un tirage tarot amour n’aura pas la même disposition qu’un tirage de carte pour la santé ou sa vocation profonde.

Tirage de carte : dans quel lieu ?

Mais pour revenir à la question « comment se passe un tirage de carte, un tirage du tarot ?», il est avant tout une atmosphère paisible est recommandée. On mélange le tarot de Marseille (pensez au classique Tarot de Marseille de Grimaud) comme un jeu normal, sans le brasser. Puis après les avoir rassemblés en paquet, on les étale horizontalement face contre table.

Ainsi vous pouvez faire ça n’importe où tant que les cartes ne s’envolent pas et que l’intention de faire un tirage de carte se fait dans le respect des cartes et du consultants.

Faut il couper les cartes avant le tirage du tarot de Marseille ?

Il n’est pas indispensable de couper le paquet de carte avant le tirage du tarot de Marseille. Comme l’explique Marianne Costa dans son excellent ouvrage « la voie du Tarot » rédigé avec Alejandro Jodorowsky : « On peut couper mais on change alors la carte qui est en dessous »

Tirage de carte : quelle main ?

C’est une question incongrue je le confesse mais toutes les questions sont pertinentes, surtout les plus bêtes !

Une fois étalée on choisit de la main droite ou de la main gauche une ou plusieurs cartes qu l’on dispose, face cachée toujours, selon la stratégie de lecture choisie.

Tirage de carte : retourner toutes les cartes d’un coup ?

Pour ne pas les renverser, on les retourne en les faisant pivoter vers la droite. Puis à la découverte des cartes une par une, on les interprète au fur et à mesure ou alors les retourner toutes d’un coup et les lire synthétiquement.

C’est selon vos préférences !

Tirage de carte : Différents niveau de lecture

• Niveau concret
• Niveau psychologique
• Niveau spirituel

Voici 3 niveaux de lecture pour une seule carte. Mettre en perspective tous les niveaux de lecture demande une énorme expertise de lecture du tarot divinatoire.

Concrètement si on prend la carte du tarot de Marseille suivante : Le Mat, on peut interpréter plusieurs choses lors du tirage de carte.

(extrait de « la voie du tarot » de Marianne Costa et Alejandro Jodorowsky)

Niveau concret : Beaucoup d’énergie. Attention à ne pas perdre de vue mon but ! Peut-être un voyage ou une expédition en perspective. Et si je faisais mes déplacements à pied ?

Niveau psychologique : Une grande liberté souffle sur cette journée. Tout est permis !

Niveau spirituel : Tous les chemins sont mon chemin. Aujourd’hui, pas de définitions. Comment puis vivre en relation avec l’impensable ?

 Tirage de carte : les limites du tarot de Marseille

Avant de répondre à la question suivante « quelles réponses apportent le tirage de carte du tarot de Marseille ? » J’aimerai répondre à une question à laquelle personne ne répond, surtout pas les cartomanciens/cartomanciennes de tarot de Marseille, car elle pourrait leur desservir :

Tirer les cartes : est ce 100% pertinent ?

Concernant les limites du tirage de carte, j’aimerai dire une chose que vous aurez surement remarqué ou bien pensé : l’interprétation du tirage des cartes diffères selon les cartomanciens/cartomanciennes.

Si vous lisez un livre sur les différentes cartes du tarot de Marseille, vous aurez quelques différences de définition des cartes selon l’auteur mais vous en aurez encore plus selon l’interprétation de plusieurs carte lors d’un tirage de carte.

Pourquoi est ce que l’interprétation des cartes du tarot selon les cartomanciens/cartomanciennes n’est pas important ?

Je vais vous donner une réponse qui ne tient qu’à moi et qui porte quelques notion (humblement) philosophique et spirituel (j’aime bien aussi le nouveau mot à la mode pour remplacer « spirituel » = « physique quantique »)

Lorsque vous faite un tirage de carte avec un tarologue, vous venez pour une raison précise. Souvent vous êtes préoccupée par quelque chose et malgré toutes vos recherches ou le retour de vos proches vous n’êtes pas sur de connaître la raison pour laquelle vous êtes dans cette situation ou bien vous ne savez pas tout simple pas comment la résoudre.

Une réponse vous ait donné lors du tirage de carte.

Maintenant vous avez plusieurs possibilités :

Soit, vous prenez pour argent comptant ce que le tarologue vous dit, soit vous êtes déçu de l’interprétation du tirage de carte faite par le cartomancien.

Si vous êtes déçu de l’interprétation alors vous serez tenté de dire que c’est le tireur de carte qui est mauvais, ce qui est possible MAIS !

Ce n’est pas la chose la plus importante.

La chose la plus importante c’est : votre for intérieur. Que les cartes soient bonnes ou mauvaises ou que le praticien soit novice ou expérimenté, le plus important c’est le ressentiment à l’écoute du tirage de carte.

Est-ce que les préconisations après un tirage tarot amour vous font vibrer ? Ou bien est ce que les actions à mettre en place pour réaliser votre soi intérieur après un tirage tarot surprenant résonnent justes à l’intérieur de votre être ? Si oui, même si vous êtes inquiet alors il n’est pas nécessaire de faire un autre tirage de carte (ou alors oui mais pour une autre problématique).

Si le tirage de carte ne vous plait pas : est ce vraiment à cause du tarologue ? Est-ce vraiment la faute des autres de manière générale ? Faites d’abord une introspection et en toute honnêteté : qu’est ce qui résonne en vous ? Est-ce que votre âme et non votre mental est en adéquation avec l’environnement ? C’est-à-dire tout simplement, est ce que les cartes « vous parlent » ? Si vous êtes complètement insensibles lors de l’interprétation du tirage des cartes par le ou la cartomancienne alors il possible que ce soit de sa faute, entendons-nous bien.

Vibration et physique quantique

Mais le plus important et je le rappelle une dernière fois : c’est de faire abstraction de votre mental et de sentir les « vibrations » ou simplement votre for intérieur pour valider ou non un tirage de carte.

Autrement vous pourriez faire 4 à 5 tirages de suite tous les matins pour la même problématique puis voir une dizaine de cartomanciens différents sans jamais résoudre quoique ce soit voire pire : penser que tout est de la faute des autres et vous viendra ensuite la pire des idées : brûler un tarot de Marseille….

Faut il utiliser les arcanes mineurs pour un tirage de carte ?

Aux côtés des 22 arcanes majeurs, le jeu complet du tarot de Marseille comprend 56 arcanes mineurs. Ceux-ci se répartissent en 4 grandes familles, que l’on appelle deniers, bâtons, épées et coupes. Chaque famille comprend 4 cartes de personnages et 10 cartes de nombre, soit un total de 14 cartes. L’ensemble des arcanes mineurs et donc constitué de 14 cartes fois 4 familles, soit 56 cartes.

Ces arcanes sont appelés « mineurs », car ils viennent compléter les grands symboles des arcanes majeurs. Ils en sont la face secondaire et agissent en apportant un qualificatif à l’univers des arcanes majeurs. Ils prolongent et précisent le sens apporté par les grands symboles des arcanes majeurs.

Pour dire les choses grossièrement : cela permet de préciser le tirage de carte des arcanes majeurs.

La plupart du temps ils seront utilisées avec es arcanes majeurs. Soit par des tirages avec le jeu complet, soit en dissociant les arcanes majeurs et mineurs et en faisant des tirages complémentaires.

Toutefois, il est possible de les utiliser de façon indépendante dans une recherche de connaissance de soi. Dans ce cas, il faudra se référer aux concepts de C.G. Jung qui sont un fils conducteur pour cet usage des arcanes mineurs.

Un peu de numérologie

Le nombre 56, total des arcanes mineurs, peut être réduit de la façon suivante : 5+6=11. Nous trouvons alors une correspondance entre la totalité des arcanes mineurs et l‘arcane majeur n°11, la Force. Les arcanes mineurs représentent la force contenue dans le consultant. Le 11 est aussi un maître nombre qui représente l’aboutissement de la personnalité. Avec l’ensemble des arcanes mineurs, nous abordons les capacités conscientes et cachées du consultant, ses grands objectifs dans l’existence. Il est question de mettre en lumière la façon donc ce consultant allie ses instincts et sa volonté consciente, pour trouver chemin. Les arcanes mineurs éclairent la voie du consultant en lui donnant un axe qu’il pourra suivre. Les arcanes mineurs présentent plusieurs axes de vie. 4 directions sont présentes et chacun se décline en quatorze éléments.

Le nombre 4. Dernier, bâton, épée, coupe, les familles des mineurs sont au nombre de 4. Elles constituent une quaternité soit une base fondamentale pour la personne du consultant. Le chiffre 4 se retrouve dans les personnages de chaque famille d’arcanes mineurs. Roi, Reine, Cavalier, Valet sont les quatre figures qui terminent chaque famille. Ils viennent surplomber les chiffres 1 à 10. Ce faisant, les personnages représentent la logique humaine et sa volonté rationnelle selon 4 formes que nous allons voir. Ainsi, la conscience humaine vient au-dessus de la symbolique des nombres afin de lui donner un cadre défini. Cela exprime notre capacité à maitriser l’univers symbolique de nos pulsions et instincts représentés par la numération des chiffres

Symbolique des 4 figures d’arcanes mineurs en tirage de carte

Pour définir la symbolique des arcanes mineurs je vous recommande l’ouvrage de Kléa « du tarot initiatique à la pratique du tarot » – Au fil d’arcane. Acarnes Majeurs – Arcanes Mineurs, dont voici un extrait :

Les roys

Ils intègrent symboliquement l’accession au plan de l’Esprit, une parfaite maîtrise de la conscience supérieure et permettent la pénétration dans l’abstraction.

Masculins et virils, ils sont à l’apogée de la force et de la puissance dans le secteur qui leur est attribué. Réalisateurs actifs de ce que les Reynes ont intégré et mûri, ils sont reliés à la série des Bâtons – L’Energie primordiale manifestée -, y concrétisant l’intention de l’As.

Ils ont un sens :

• D’autorité naturelle, de pouvoir social,
• De réalisation, de moyens acquis,
• De domination.

Ils peuvent aussi représenter une institution qui dispose d’un pouvoir par rapport au consultant : le Roy de Deniers, par exemple, peut évoquer une banque ou un organisme de crédit.

Les reynes

Elles indiquent symboliquement l’intégration de la conscience supérieure et de l’âme, mais non encore manifesté, car elles contiennent le potentiel qui sera réalisé par les Roys. Féminines, elles sont de nature fécondante, transformatrice, réceptive et enrichissante, le tout en rapport avec une initiation déjà vécue ; leur gestation spirituelle se pratique dans la sagesse, l’équilibre et l’harmonie.

Leur principale préoccupation consiste à approfondir le contenu de leur symbole et à visualiser son enseignement occulte. Elles sont reliées à la série des Coupes – le Graal, réceptacle du breuvage d’immortalité -, et fécondent l’intention pure de l’As.

Leur polarité spécifiquement féminine, agit dans un sens :

• De fécondation, de mûrissement, de préparation,
• De protection,
• De maîtrise et d’indépendance psychique et intellectuelle.

Dans la vie du consultant, elles peuvent représenter des femmes autant que des états d’âme.

Les cavaliers

Ils indiquent une transition et un mouvement destiné à activer l’évolution : délégués par les Roys, ils transmettent l’initiation ou l’éveil. Par leur travail intérieur, ils ont dominé la pesanteur du monde matériel et avancent vers le progrès

Projetant leur Bâton, Coupe, Epée ou Denier comme un attribue désormais rayonnant, ils ont transcendé leur aspect animal et involutif qu’ils ont enfourché. Chevaliers et messager d’une connaissance bien intégrée, ils sont les pourfendeurs de l’ignorance. Ils font corps avec leur jugement (cavale, kabbale ou qabale), révélant le pouvoir de l’intelligence et de la spiritualité sur la matière et l’animalité. Le cheval indique ésotériquement la rapidité du mental qui, une fois harmonisé, laisse le passage à l’Intuition pure. Son aspect féminin lui ajoute l’intelligence du cœur.

Le premier Travail d’Hercule, la Capture des Cavales mangeuses d’hommes, consista à maîtriser les concepts négatifs représentés par des cavales noires, car une pensée juste, bonne, active et claire est nécessaire à toute évolution. Les 4 Chevaliers comme ceux de l’Apocalypse, peuvent donc franchir et faire franchir la transition entre le négatif et le positif, ou entre un palier et un autre.

Les valets

Parfois nommés Pages ou Princesses, neutres et également androgynes, ils indiquent un être jeune en âge ou en esprit, s’éveillant au renoncement et au don de lui-même pour le service d’autrui : leur candeur leur fait croire que le don et le service sont suffisants pour atteindre la pure spiritualité, car ils n’ont pas encore acquis ni expérience ni discernement…

Non encore nommés Chevaliers et subordonnés aux autre Figures, ils ouvrent leur conscience avec timidité car ils ignorent encore comment canaliser leurs énergies potentielles. Ils sont assimilés à une période de prise de conscience et d’ouverture.

Concrètement, il leur est donc attribué une mission :

• De liaison, d’intermédiaire.
• De service, d’assistance, d’offrande,
• Ils peuvent être des auxiliaires du travail ou de la justice des domestiques, des vassaux.

Esotériquement, ils sont des Serviteurs, reliés aux Derniers de peu de valeur.